Lecture Talmudique
| L'unité divine, et le messianisme. | 
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| La prière et l'exil. |
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| La parole et la mort. |
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| L'espoir et la nuit. |
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| La limite et l'illimité. |
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| Le savoir et l'éternité. |
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| Contre Epicure et les stoïciens, la guerre, ou la structure non harmonique de l'homme. |
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| Le corps, la souffrance et l'étude. |
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| Est-ce que D... prie? |
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| La souffrance . |
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| La crainte de D--- |
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| Le nom de D--- |
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| Les cinq moments essentiels de la vie. |
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| La structure infinie de la subjectivité. |
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| Le singulier et l'universel. |
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| Le joug céleste. |
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| Le rêve, le désir, l’infini. |
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| Roch achana; la fracture existentielle, ou la fracture métaphysique. |
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| L'être, le néant. Doute ou questionnement.. |
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| Le livre comme l'essence de l'existence. |
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| Yom Kipour ou l'arrachement et l'intimité. |
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| La prière après la prière. |
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| Le corps, le désir et la beauté. |
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| Les trois prière ou le secret de la vie. |
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| L’accès au monde futur. |
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| Hanouka |
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| Hanouka suite |
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| La prière ou la soif de l'absolu. |
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| Moise ou la vraie grandeur. |
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| Le vrai savoir. |
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| La crainte D..... |
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| La distance et l'intimité avec Hashem. |
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| Le Zadique parfait ou le Bal Techouva (Le repentant). |
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| La benediction ou l'espace profane. |
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| Etre du monde, ou être or monde. |
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| Les vraies et les fausses constructions spirituelles. |
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| La portée métaphasique des sens, notamment l’odorat. |
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| A la recherche du temps perdu. |
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| Les différentes figures de l'ignorance. |
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| L’autre, le même ou l‘identité ouverte. |
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| Les rêves, le pouvoir, et le cycle de l’année. |
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| La prière ou le paradoxe d’une demande sans espoir de retour. |
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| L’interprétation des rêves... |
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| La reaction au rêves. |
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| Le camouflage du désir ou l’écran de la faute . |
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| L’homme et son double. |
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| La possibilité du dépassement déjà repérable dans le désir de l’argent. |
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| Le secret du sensé Thoraique ou le singulier rejoint l’universel. |
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| L’élégance du temps ou ne pas forcer le destin. |
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| Le bien comme source de l’intelligence . |
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| Les deux posture existentielles de la prière et leurs relation a l’étude de la Thora. |
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| L'etude et la loi . |
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| L’homme duel. |
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| Les deux posture existentielles de la prière et leurs relation a l’étude de la Thora. (bis) |
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| Les deux posture existentielles de la prière et leurs relation a l’étude de la Thora: même cour |
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| Hanouka 01a: |
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| Hanouka 01b: même cours avec variations. |
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| Hanouka 02: suite. |
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| Hanouka 03a: |
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| Hanouka 03b: même cours avec variations. |
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| Hanouka 04 |
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| Hanouka 05 |
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| L'amour de la Thora. |
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| La préséance de la vie sur la mort, et réciproquement. |
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| La préséance de la vie sur la mort, et réciproquement: même cours avec variations. |
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| Du divertissement a la vraie joie. |
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| Les trois passages obligés du convertit. |
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| La connexion entre la vie et les six traites de la Michna. |
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| Les six questions que D… pose après la mort. |
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| Le Racha face a la mort. |
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| Les trois fautes mortelles pour une femme. |
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| Les trois regards des sages sur la civilisation. |
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| Les trois regards des sages sur la civilisation. |
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| Les trois clés pour acquérir l’éternité. |
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| Les trois clés pour acquérir l’éternité. |
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| La double face des miracles. |
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| Rester a Bavel ou monter en Israël. |
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| La creation de l'homme. |
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| La creation de l'homme - Suite |
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| La porte du Gueynom (a porte de l'enfer). |
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| Les trois forces negatives qui détruisent l'homme. |
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| Les qualités requises pour étudier la Torah. |
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| La vérité verticale-horizontale. |
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| Chabbath 21b |
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