|
|
|
|
|
דרך תבונות – רבי משה חיים לוצאטו
|
|
הקדמה
לדרך של הרמח"ל בלימוד הגמרא.
ולשלוש פעולות השכל בדרך תבונות |
הקדמה |
 |
 |
|
שני אופנים בהבנת משא ומתן הש"ס, וקצת על אופן אחרון בפרק ט |
פרק א-ב |
|
|
|
חזרה על עניני משא ומתן של הש"ס.
פעולה הראשונה של השכל: הבנת המאמרים. הקדמה לענין המאמר |
פרק ג |
|
|
|
אחד עשרה מינים של מאמרים, מיני המאמרים לפי סוף גזירותם |
פרק ג
פרק ו |
|
|
|
המשך |
פרק ג
פרק ו |
|
|
|
היחס בין שני מאמרים |
פרק ד |
|
|
|
דיוקים מדקדוקי הלשון, ודיוקים המוכרחים |
פרק ה |
|
|
|
פעולה השניה של השכל: חידוש איזו תולדה מן המאמרים |
פרק ז |
|
|
|
המשך ענין ההקשים |
פרק ז |
|
|
|
פעולה השלישית של השכל: קבלת הדעות והכחשתם |
פרק ח |
|
|
|
מיני ראיות וסתירות וסתירת הראיות |
פרק ח |
|
|
|
אופן חדש בחילוק ובשימוש של חלקי משא ומתן הש"ס |
פרק ט |
|
|
|
המשך |
פרק ט |
|
|
|
סדר העיון: צורה הישרה של הדיבור, תכלית כל מאמר במשא ומתן |
פרק י |
|
|
|
המשך סדר העיון: בירור כל ההקדמות בשני צדי משא ומתן |
פרק י |
|
|
|
המשך סדר העיון: הנקודה המרכזי של המחלוקת בסוגיא |
פרק י |
|
|
|
הבחנות הגיוניות במאמרים, משמעות המאמר |
פרק יא |
|
|
|
סדר לימודי |
פרק יא |
|
|
|
ספר ההגיון -
רבי משה חיים לוצאטו |
|
שלוש פעולות
השכל בדרך תבונות ובספר ההגיון.
הפעולה הראשונה של השכל: הבנת המושגים.
ההבחנה הראשונה במושגים – דרך השגתם.
עצם ומקרה |
הקדמה
פרק א - ב |
|
|
|
ההבחנה השניה במושגים – עשרה ענינים, עצם ותשעה מקרים.
ההבחנה השלישית במושגים – פרטיים וכוללים |
פרק ג |
|
|
|
חזרה על הבחנת המושגים עם דוגמאות ממסכת גיטין פרק א |
פרק ג |
|
|
|
הקדמה לכ"א הבחנות של הגיון |
פרק ד |
|
|
ההבחנה של סיבה: פועלת, תכליתית, צורית, חומרית
ההבחנה של מסובב |
פרק ד-ז |
|
|
|
ההבחנה של נושא.
ההבחנה של מתחבר |
פרק ח-ט |
|
|
ההבחנות של כל וחלק.
ההבחנות של גדר ונגדר (סוג ומין).
ההבחנות של חילוק ונחלק |
פרק י, יב |
|
|
|
ההבחנות בנוגע ללשון: גזרה ונגזר, בנין ונבנה.
ההבחנה של נערכים |
פרק יא, יג |
|
|
|
ההבחנה של בלתי שווים.
ההבחנה של הפכיים.
ההבחנות של עדות ומועד. |
פרק יד, טו, טז |
|
|
|
הפעולה השניה של השכל:
חיבור המושגים לעשות מאמר.
ענין המאמר הפשוט והמאמר המורכב |
פרק יז |
|
|
|
ההבדל בין המאמר בספר ההגיון והמאמר בדרך תבונות. כל פרטי הענינים של
המאמר הפשוט |
פרק יז |
|
|
|
חילוף וניגוד
במאמרים.
מה שונה בין
חילוף בספר ההגיון ובין דיוקים בדרך תבונות |
פרק יח |
|
|
|
חזרה על ענין החילוף והדיוקים |
פרק יח |
|
|
|
ענין המאמר
המורכב |
פרק יט |
|
|
|
הערה במקצת דיוקים מפרק הקודם. בנין מאמר מורכב מג' מושגים |
פרק יט |
|
|
|
הפעולה השלישית של השכל והקדמה לענין ההקש |
פרק כ |
|
|
|
שלושה שורשים של ההקש |
פרק כ |
|
|
|
בנין ההקש על שלושה שורשים ועל שלוש תמונות |
פרק כ |
|
|
|
הקש שלם ובלתי שלם, הקש תלוי והקש מחלק |
פרק כ |
|
|
|
שני שימושים שונים של ההקש |
פרק כא |
|
|
|
סתירת ההקש |
פרק כב |
|
|
|
שתי יסודות בהגיון: דרך המצאה ודרך הבחנה |
פרק כג |
|
|
|
הבחנת הגזרה להוכיח אותה: היחס בין הוויכוח והמשא ומתן העיוני |
פרק כג |
|
|
|
שורשי ההקש לפי כנף הקשים |
כנף הקשים |
|
|
|
הבחנה משלושה מושגים לשני מושגים או למושג אחד |
כנף הקשים |
|
|
|
|
